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5、何者為“潛”?《易經(jīng)》重“勢”,因時(shí)機(jī)未到,故隱忍待機(jī),養(yǎng)晦俟時(shí)。諸葛亮隱居在臥龍崗時(shí)自耕自食,常常吟誦《梁父吟》,這時(shí)候并無人知道他是誰,但他卻能氣定神閑、心平氣和。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著,所謂“勿用”不是說“不用”,而是站在不用的立場上來用。彼時(shí),龍潛深淵,其內(nèi)在不夠厚實(shí)、陽氣不夠充盈,應(yīng)繼續(xù)積蓄能量,修煉本領(lǐng),以期在未來恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)因勢而謀、應(yīng)時(shí)順勢而為。
6、人生的每一階段都是有意義的,這可比作一串珍珠項(xiàng)鏈。每一段旅程就像一顆顆大小形狀各異的珍珠,單獨(dú)拆開來看并無神奇、彼此間也無甚聯(lián)系,但等到最后一顆珍珠成線落成、串成一圈時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)光芒四射、熠熠生輝。那時(shí),再回過頭來品味,也許無論缺了哪一顆珍珠,項(xiàng)鏈都串不成。
所以,人生的低潮與高潮互為犄角,二者都是邁向理想彼岸必不可少的有機(jī)組成。你觀察過燕子飛行的軌跡嗎?燕子每次高飛前,總要先向下滑落,在低處飛行一段距離之后,然后倏地向上,在天空中劃出一道漂亮的弧線。正如燕子低飛時(shí)在積蓄力量一樣,人在人生低處時(shí)也在蘊(yùn)藏能量,一旦時(shí)機(jī)成熟,達(dá)到所需能量,就會(huì)石破天驚,沖擊下一個(gè)巔峰時(shí)刻。
7、感受“雨中山果落,燈下草蟲鳴”的詩意禪境,聆聽“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的自然物語,領(lǐng)略“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的壯美圖景……生活中總會(huì)有某個(gè)時(shí)刻、某種場景,讓人氣定神閑。蘇東坡認(rèn)為,人生賞心之樂事良多:清溪淺水行舟,微雨竹窗夜話,暑至臨溪濯足,雨后登樓看山,柳蔭堤畔閑行,花塢樽前微笑……親近自然的情趣,猶如清新潔凈的空氣,吐納之中令人消解困頓、獲取力量。
天光云影的大自然里,刻錄著快樂的密碼,流淌著詩意的華章。梭羅28歲時(shí),曾在新英格蘭的瓦爾登湖畔建造了一個(gè)簡陋的小木屋,獨(dú)自一人在那里生活了兩年多。他在叢林中漫步,聆聽自然曼妙的聲音,欣賞湖畔四季變換的風(fēng)景與色彩,思考人生的本質(zhì)和意義。他堅(jiān)信,一草一木都蘊(yùn)含著宇宙真諦和無上法則,一個(gè)人通過內(nèi)省、與自然交流,可以領(lǐng)悟自然界所蘊(yùn)含的信息。聆聽自然、寓于自然,能讓人找尋到精神的新高度,賦予人無窮的智慧和力量。
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