4月23日已經(jīng)過去了，“世界讀書日”所掀起的全民閱讀熱潮依然令人感動著。“世界讀書日”相關(guān)活動的初衷以及這些活動所取得的成效，都是值得肯定的。不過，讀書畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅持和沉靜的堅守。

　　讀書需要思考一個“靜”字。唐代書法家顏真卿的《勸學(xué)》詩中說：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這首詩里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨的讀書方式。實際上，真正的讀書生活，除了“奇文共欣賞，疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。“擊石乃有火，不擊元無煙。人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。”讀書要守心以純，要珍惜時光，而最重要的是只有通過自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。

　　讀書需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧。”詩人對那些夸夸其談而沒有真才實學(xué)的“魯叟”選行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問起經(jīng)世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說：古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句，樸素親切，蘊含哲理，尤其是詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點，至今仍有現(xiàn)實意義。

　　讀書需要思考一個“高”字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對我們的精神是一種砥礪禔升，對我們的心靈是一種洗滌凈化，對我們的情操是一種美好陶冶……宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說：“平生長作蠹書蟬，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟。”詩人老去，耽于讀書，但是仍然對于涉及名節(jié)操守的內(nèi)容格外看重。詩人的襟懷、情操，從其讀書情趣中可見。宋朝另一位名叫李時可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說：“臨溪一舍竹疏疏，舟過時聞夜讀書。姓字是誰何必問，定應(yīng)不是俗人居。”詩的意思是說在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過的時候不時聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家，通過那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個簡單的情節(jié)，巧妙地說明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋、孝親、睦鄰。

　　讀書需要思考一個“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”。宋代詩人朱熹說：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。”這些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進，不能放松自我，懈怠光陰。前人在這方面論述頗多，此處不再贅述。需要多說兩句的是，伴隨著現(xiàn)代科技的高遠(yuǎn)發(fā)展，我們今天所謂的讀書，其實已經(jīng)不局限于那些紙質(zhì)的傳統(tǒng)載體，人們的閱讀途徑已經(jīng)更加豐富和多元。手機APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等各種古人沒有見過的閱讀方式，使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹食粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？

　　“讀書熱”是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了，但是對愛讀書的人來說，天天都是讀書日啊。

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